1969年の松竹作品。腳本が森崎東と山田洋次。監(jiān)督は山田洋次。
　　藤原審爾の『三文大將』が原作とか。山田洋次作品というよりも、森崎さんの特徴が出た、アクのある怪作でした。よくこんな映畫が作れたなあと感心してしまうほど作家性の強(qiáng)い映畫で、喜劇と銘打っていますが、話は途方もない展開をします。ハナ肇をブルート、倍賞千恵子をオリーブ、谷啓をポパイに見立てて展開する人情喜劇というのが宣材の惹句ですが、とてもそんな風(fēng)には見られませんでした。
　　冒頭から森崎さんらしさの連続です。お婆さん（武智豊子）がバスに乗ろうとして、よろよろ駆けて來ます。バスガイド指導(dǎo)員のツル代（倍賞千恵子）が?墓場(chǎng)ゆきですよ！?と案內(nèi)する。お婆さん相手に?墓場(chǎng)??墓場(chǎng)?という言葉がなんの遠(yuǎn)慮もなく、ぶつけられる。
　　貧乏長(zhǎng)屋のおじさんたち四人（田武謙三、桑山正一、佐山俊二、佐藤蛾次郎）が、カラーテレビの入った（という）ダンボール箱を持って乗り込んでくる。ガイドはツル代（倍賞）だが、新米ガイドの教育係なのでこのバスには二人のガイドがいる。焼き場(chǎng)で降りようとして、男たちは箱を落としてしまう。中から死體の足が飛び出してしまい、ギョっとする一同。
　　貧乏長(zhǎng)屋の男たちは仲間の暴れん坊のウマ（いかりや長(zhǎng)介、寫真だけの出演）がフグの毒にあたって死んだので、無縁仏として火葬したのだが、役場(chǎng)の保健局の左門（谷啓）が都合した棺桶代を酒代にして宴會(huì)！貧乏人の宴會(huì)というバーレスクな展開はまさに森崎流です。
　　ところが、そこへぬっと現(xiàn)れたヒゲづらの男（ハナ肇）。これがウマの友だちで、ボルネオ帰りの暴れん坊。事情を知ったヒゲ男は、お前たちがウマを見殺しにしたと怒る。ただただあわてふためく、共同體のなかの、弱くて無責(zé)任な男たちと、酔って理不盡に暴れる外來者＝エイリアン。
　　ヒゲづら男は、ウマのお骨をすり鉢で粉にして水と醤油を加え、男たちに無理やり飲ましてしまう（これはまるっきり、森崎さんの世界?。?。逃げまどう男たち。暴れるハナは長(zhǎng)屋を壊すので、大パニック。谷啓扮する心臓が悪いという左門はおろおろするばかり。喜劇というよりも怪奇劇ですね、これは。森崎さん腳本?監(jiān)督の怪作『生まれかわった為五郎』でも、ハナ肇＝為五郎が小便を飲むシーンがありましたが、それに匹敵するアクの強(qiáng)さです。
　　ハナ肇は結(jié)局、最後まで名前が紹介されず、みんなには?御大（おんたい）?と呼ばれています。この迷惑者を追い出そうとする住人たちの計(jì)畫はことごとく失敗して、混亂はエスカレートしていきます。
　　気の強(qiáng)いつる代も長(zhǎng)屋の住人だが、夫は刑務(wù)所入りらしく赤ん坊を抱えて、後家狀態(tài)。気の弱い左門に頼っているが、まだ夫の籍に入っているので、左門と結(jié)婚はできない。
　　暴れ者の御大は誰(shuí)からも同情されることなく、最後まで迷惑者で終始します。
　　つる代に惚れた御大が傷害保険目當(dāng)てに工事現(xiàn)場(chǎng)から飛び降りると、その意図を察した左門はとめようとして、御大の下敷きとなり、死んでしまう。通夜の席上、御大は死人を棺桶から引きずり出し、一緒に踴ると、死人は息を吹き返す。しかし、御大はこれに気づかず、長(zhǎng)屋を出てしまう。このあたりの奇怪な死人との踴りやドタバタの描寫も森崎さんらしいアクの強(qiáng)さです。
　　つる代にプロポーズした左門は、つる代に?籍がまだ????と言われて出奔して、乞食同然の生活となる。
　　最後は廃バスで寢ていた左門と、そのバスをトレーラーでつぶした御大が再會(huì)し、再會(huì)を祝して白い砂をかけあったりして喧嘩をするロング?ショット。
　　いやはや、とんでもない作品でした。（2001年9月）